【環球網綜合報道】據『美國有線電視新聞網(CNN)』報道，對於外行人來說，訪問柬埔寨的著名考古遺跡吳哥窟可說是一件非常讓人頭疼的事情。

　　設想一下這些場景：

　　你4點鍾就早早地把自己從暖暖的被窩裡拽起來，奮力想在層層人群中殺出重圍，他們也和你一樣，手拿相機，摩肩接踵，前推後攘，只為一觀吳哥窟壯麗的日出。

　　幾個小時之後，你發現你還是身處人潮之中，在著名的塔布隆寺前面——那座在《古墓麗影》裡的廟宇——你拿著你的相機，只為捕捉到第一縷陽光，廟前樹影森森，粗壯的根莖和旁邊的岩石融為一體。而此時此刻，眼前所見已經粉碎了你對《奪寶奇兵》裡所見到的柬埔寨叢林和成片野外廢墟的印象。

　　一天下來，你腿也酸得不行了，唯一的收獲也就是相機裡滿滿的一張記憶卡，裡面裝滿了類似的照片——而這在你未來10年的生活中其實都起不到什麼作用，因為不久後你就會發現新一期的旅游雜志又有了新的獵奇之地。

　　聽起來很殘酷，但是這種事每個星期都要重復上無數遍。

　　去吳哥旅行其實並不一定要如此。

　　畢竟，吳哥是世界上最不可思議的考古遺址之一，它佔地400平方公裡，是一個充滿了無限美麗與樂趣，還帶有一點點詭譎的地方。

　　我們也呼吁考古學家和導游們，以及在吳哥研究方面有名的專家們能和游客們分享一些小竅門和他們發現的一些好去處，讓游客們可以更好地探索吳哥的魅力。

　　它不是一座廟宇

　　首先要記住的是吳哥窟不僅僅只是一群被毀的廟宇。

　　過去對吳哥的研究多是集中在他的廟宇遺址，而最近由於激光雷達技術的運用，探測出這些廟宇曾經是一個巨大網絡的一部分，有道路、房屋、運河、池塘和廟宇，它們盤根錯節，形成了一個柬埔寨村落。

　　考古學家們至今仍在努力找出導致吳哥窟傾頹的原因。

　　其中一個從事這方面工作的考古專家就是羅蘭?弗萊徹(Roland Fletcher)，他也是吳哥窟項目的聯合主任之一。

　　弗萊徹曾在世界文化遺產組織工作過15年，他說，如果你把吳哥窟看作是一個發展健全、設施完備的大型城市中心，那你的吳哥之行絕對意義非凡。

　　『游客們需要改變「吳哥窟就是一個寺廟建築群」的觀念，要明白，吳哥是一座有一些寺廟的城市，和紐約一樣，紐約也有許許多多的教堂在裡面。』

　　還有，吳哥這座城市不是建在叢林之中的。這裡的如畫風景都被人們取締，都變成了稻田，廟宇和宮殿也鍍上了一層金。塔布隆寺就是一個例子，它始建於12世紀末、13世紀初。

　　弗萊徹說，『從文獻處得知，當時建造塔布隆寺的工人有12,640人，有66,625個農民為工人提供食物，他們都不住在叢林裡。當時來說，塔布隆寺算得上是一個中等大小的寺廟了。』

　　弗萊徹還表示，游客游覽吳哥窟的時候應該按照它們的建造時間進行游覽，因為不同的廟宇在建造時間上可能相差了好幾個世紀。

　　他說，『當我帶人游覽吳哥窟廟宇廢墟的時候，我就是按照時間順序，而不是地理位置。如果你是按照地理位置遠近進行游覽，腦子就會陷入混亂，你都不知道這些建築後面的歷史是怎樣的，地方又這麼大，天氣又這麼熱，腦子還這麼亂，完全吃力不討好。』

　　遇見保護者

　　當你去吳哥窟旅游的時候，一定要去看一看吳哥窟的保護者，最先或最後去都行。吳哥窟堪稱世界上最著名的廟宇遺址，它除了有美麗的廟宇和精致的藝術品之外，還有當地的保護者值得一見，這座美麗的雕像就坐落在近西門口的大廳裡。

　　考古學家艾莉森?卡特(Alison Carter)已經在柬埔寨工作10年了，她說，『人們都堅信這座保護者的雕像是按照印度神毗瑟挐建造而成的，對於當地的吳哥人來說，它也是重要的遺跡之一。』

　　『雕像很可能就是毗瑟挐，當地的吳哥人賦予了它強大精神力量。我的一個柬埔寨同事描述它是暹粒所有祖先靈魂的管理者。』

　　卡特說雖然保護者的雕像很古老，但是它的確是吳哥窟寺廟建成之後纔有的。

　　『就是因為它那麼重要，所以人們定期游覽時是如此虔誠、安靜、彬彬有禮。在此通過觀察人們布施互助，而得以一窺柬埔寨人們豐富的精神生活。我覺得這是過去和未來延續性的一個很好象征。』

　　隱藏的藝術

　　去年，考古學家諾埃爾?伊達爾戈譚(Noel Hidalgo Tan)從吳哥窟牆上拍攝的數碼照片出現在網上時，震驚全球。

　　他的照片給研究者們提供了一個看待藝術的全新視角，一些人甚至認為這些畫作是15世紀吳哥窟落成之後的。這些畫作的內容有樂器、建築和動物。

　　譚說游客們可以在廟中找到這些畫作，再對其進行拍照，回家下載個軟件好好分析分析。

　　『它們並不是完全隱形了的，但如果你不找，肯定是看不到的。』

　　其中還包括一艘非凡的歐式航船。他說，『首先柬埔寨並沒有航船，所以船只是一個連接提示，和其他某處有聯系——或許有人看見過一艘歐式航船，然後把它畫在了吳哥窟的牆上。』

　　這是不是劍龍？

　　在塔布隆寺，別去管那些別人趨之若鶩的樹木，這裡有一處垂直的牆，上面刻滿了小動物，有猴子和小鳥。還有一處出挑的雕刻，看起來像只劍龍。

　　近幾年，創造論者試圖用此來證明人們曾一度和恐龍一同生存於世。

　　還有一個說法，有人曾經看見過一只恐龍化石，然後就把化石的樣子刻在了廟宇的牆上。

　　也有人說這根本不是什麼恐龍，不過是佩戴了時髦裝飾的動物而已。

　　凱特說這是只穿山甲，弗萊徹則有另一番見解，他說，『我幾個見過這個奇特雕像的同事說，它看起來更像是一只戴著高棉藝術家標准裝飾品的水牛。』

　　遠離喧囂人群

　　吳哥考古公園最嚴重的一個問題就是景少人多。吳哥考古公園三個最主要的景點是吳哥窟、吳哥城和巴戎寺，幾乎每日都是游客爆滿。

　　凱特說，『我覺得造成這一現象的因素有很多。其一，客流量最大的吳哥窟和巴戎寺的的確確是最壯觀的景點，成為游客的必去之地；其二，傳統的寺廟游覽路線成為了旅游指南和旅游公司推薦的首選，並且根深蒂固，難以改變。』

　　凱特推薦人們在中午的時候去游覽吳哥窟和巴戎寺這類的主要景點，這時候大多數游客都已經坐上大巴回暹粒去吃午飯了。

　　『如果你住在靠近景點的地方，你也可以抓住人流沒那麼多的時候去。如果你在去塔布隆寺的路上剛好看見一輛旅游大巴上下來了大量游客，或許你等會再來比較明智，你可以先游覽附近的聖劍寺。』

　　吳哥當局已經在想辦法克服人流過度擁擠的情況了，一項全面的旅游管理計劃也已經生成。

　　凱特表示，『最近吳哥當局已經完成一個項目，可以讓人們在公園不同的地方看日出。他們已經創建了一個網站，游客可以在上面找到可以看日出的位置。讓人們意識到這些不同選擇的存在可能還需要一些時間，不過我希望在接下來的幾年裡，人們可以在吳哥有不同的文化體驗，這對於游客和公園的遺址保護來說都是大有裨益。』

　　專業建議

　　還有一個問題就是，游客們總覺得沒有足夠的時間探索完整個吳哥。

　　凱特說，『通常來吳哥的游客都是預備了3天的行程， 3天就可以游完這個很大很大的公園群。如果再多1天或2天，就可以去看廟宇和一些鮮有人踏足的地方，比如荔枝山、崩密列，甚至女王宮都可以考慮去一下。另外，在每一次的遠足間歇，你都可以在暹粒好好地休息放松。』

　　另外還有一個鮮為人知的廟宇叫做Chau Srei Vibol。這座廟宇的不同尋常之處在於它有一條非常寬闊的護城河。它既是一座漂亮的廟宇遺址，也有很現代的佛寺，可說是非常完美的新舊結合體。

　　凱特還建議游客們花點時間去探索一些其他的繁忙地區，『我個人最喜歡的就是沿著吳哥城的城牆漫步，你可以在這雜草叢生的城牆邊感受它從前的繁華。』

　　還可以遠離這些廟宇遺址，去吳哥古老的水庫西巴萊湖看看，這座水庫始建於11世紀。凱特說，『我覺得幾乎沒有游客去過西巴萊湖，但它的確是一項偉大的工程，集結了人類的智慧與聰明，而且游覽西巴萊湖也是比較輕松的事情。』

　　弗萊徹也同意這一點，他說吳哥可以游覽觀賞的地方遠不僅僅只有廟宇遺址，並建議至少要花上5天去探索。

　　他說，『你真正需要做的就是看看水，因為水是吳哥運行的方式。去一些像西巴萊湖的地方，你會有意想不到的收獲。近16平方公裡的水工程，旅游指南裡對它幾乎只字未提。再有就是去山上，去吳哥的北部，去高布斯濱，去高原頂部那看蜿蜒的河流。』

　　『再花些時間去柬埔寨的鄉村看看，那裡會告訴你柬埔寨到底是怎樣的。柬埔寨的鄉村是寧靜祥和的，它總是那麼美麗，到處是綠油油的稻田，房屋沿著堤壩而建，一眼望見樹林深處矗立著的金黃色廟宇，想象著吳哥窟的從前到底是何模樣。』(實習編譯：程維俊審稿：李宗澤)