近年來,隨著社會對公共文化服務的重視和觀眾審美素養的提昇,名人故居保護和利用的環境大為改善,越來越多的故居正開門迎客。但正如記者在探訪中所感,『這麼好的地兒,為啥來的人卻不多?』名人故居在提昇公共文化服務能力方面,還存在哪些問題,又該如何解決?
——編者
1月22日下午,在上海市武康路113號的巴金故居,幾位游客在工作人員的提醒下,關注了『巴金故居』微信公眾號。從巴金及現當代文學的珍貴史料、圖片,到活動資訊、閱讀心得……公號雖小,內容不少。一位游客感慨,『有的故居連網站都沒有,巴金故居做公號,真有心。』
但在同時舉行的內部工作會上,上海巴金故居常務副館長周立民對公號卻並不滿意。『得有新聞敏感,老發靜態內容,傳播效果怎麼上得去?』他舉了個例子,每年故居臘梅花開,都有不少游客前來。今年大家拍照片、傳朋友圈,卻沒人想到用公號推美圖。『搞好故居,太多事要做。』周立民感嘆。
盤活資源——單靠房子留不住人
注入多種功能、抓住公眾『痛點』、讓藏品來說話
『單靠房子留不住人,故居要想活起來,得把名人的生平、事跡、活動、著作與當下結合,最大程度地發揮文化效益。』第十一屆上海市政協文史委員會副主任朱敏彥說。北京魯迅博物館館長郭俊英直言,作為歷史記憶和再現,故居有博物館無法比擬的『實景』優勢,但天生的『短板』也不容忽略:多為磚木結構老建築,易燃不易保護;空間相對局促,現代化布展和大型活動難以施展。
事實上,除了一部分知名度較高、各級政府重點保護和開發的名人故居,大部分故居還只是『保護加簡單陳列』,魅力大打折扣。
『除了保護、布展,社會教育纔是故居的靈魂,這要求故居注入更多功能。』在中國人民大學文學院院長孫郁看來,故居管理者不能甘當『守攤人』,『圖書館功能、學術研討功能、文化交流平臺功能……根據各自條件,故居都能有所為。』
多功能注入,意味著資源得盤活。四川省文化產業發展研究中心主任王仲明建議,結合名人身份和故居條件,不妨通過讀書會、詩友會等形式,將故居打造成文化交流活動的平臺。『有的地區故居較多,政府可以整體打造文化線路,將不同類型的故居串起來。』這是四川大學副教授廖峰的想法。
一成不變的布置、老套乏味的內容,是公眾對故居『不感冒』的直接原因。文化效益能否最終實現,能否找到公眾『痛點』至關重要。『社會關注點是什麼?不同類型的公眾需要什麼?我們能呈現什麼?』孫郁說,故居管理者得把自己當成劇院的導演,找准觀眾需求,纔有可能導出好戲。
要唱好戲,藏品纔是主角兒。郭俊英認為,故居的魅力就在於『讓藏品說話』。
將藏品變成學校教育與博物館教育融合的切入口,郭俊英的新嘗試是版畫。為充分利用魯迅在抗戰時期收集的數百幅版畫,魯博與北京一所魯迅中學試點『版畫項目』,讓老師為學生講解版畫的故事與背景,學生還能親自學習、制作版畫。郭俊英認為,學生不僅需要了解歷史文化知識,『也需要有審美情趣的培養。』
『不論是藏品盤活,還是資源整合、內涵挖掘,故居本身的文化理念得有含金量。』孫郁建議。
理順體制——處處都需『做學問』
分門別類利用、激發社會力量、破解人財難題
當前,國內名人故居產權屬性復雜,管理者也是多頭,有的故居歸房管部門或企業管,有的歸地方文化部門管,各地管理標准也不盡相同。『文化部門、考古部門和建築管理部門之間溝通不暢,都會造成故居被遺忘。』成都市文化局文化產業處副處長李丹認為,故居保護還得『下一盤棋』。廖峰則指出,我國尚未出臺故居分級條例,各地最好能根據情況,將故居分門別類、統籌利用。
『故居利用是個系統工程。從保護、修繕到研究,從布展、活動到服務,都需人財投入。』北京魯博今年的抗戰勝利70周年全國巡展正在緊鑼密鼓地籌備,郭俊英說:『沒有專門撥款,咱們怎能走出去?』
周立民告訴記者,故居裡大到管理運作、服務水平,小到公號宣傳、文化活動,『各類專業人纔我們都缺,但養人得花錢啊。』
目前,名人故居運營資金主要靠上級單位撥款和自行創收。自行創收含門票收入、場地出租收入、文化衍生品收入和社會捐助。但對於大部分故居來說,撥款仍是主要來源。
『現在大部分故居都免費,場地出租收入也有限。』周立民一一點算,文化衍生品開發成本不低,收益卻不高。『畢竟名人故居大多不是熱門景點,衍生品銷量不會太多。』另外,社會捐助沒有免稅或減稅優惠,也不利於社會積極性的發揮。
『調動社會力量共同保護、利用故居,需要政策層面的支持。』郭俊英說。孫郁認為,文化的錢還得用在文化上。『除了常規財政支持,文化公益廣告分成也能用於支持故居利用。』去年,巴金故居以『巴金110周年巡回展』立項,獲得上海文化發展基金18萬元的資助。周立民由此建議,鼓勵民間成立基金,故居以項目為單位,通過專業審核和後期評估來申請資金。『這樣既解決故居資金問題,又能實實在在促進做事。』
更新理念——傳播不能居高臨下
參觀要有效、參與要多元、溝通要平等
提昇公共文化服務能力,故居得先『活』起來,但怎樣纔算『活』?
在郭俊英眼裡,『保存好故居不是目的,讓故居的文化內涵代代相傳,讓更多的人領悟,纔能算「活」。』
要想『活』,沒人肯定不行。郭沫若故居管理方、樂山市沙灣區文體局的向洪敏局長介紹,故居設施維護、修繕需要大量財力,游人稀少甚至長期閑置,無疑是資源浪費。
『我要「活」,就怕火。』周立民直言不諱,游人太少不行,不等於游人越多越好。『「活」是有效參觀,能增進游客對文化的了解與感悟。』考慮到游客太多影響參觀體驗,上海巴金故居已拒絕了多家旅行社合作的提議。
『「活」同時意味著故居有良好的發展機制:自身運營、發展環境、周邊配套都能合理高效。』南京大學教授賀雲翱強調,現在最被故居忽視的是宣傳。
『我們總覺得只有商品纔要打廣告。其實,只要能保證故居的真實性、展覽的觀賞性、環境服務的周到性,故居更需要做廣告。』賀雲翱去年在日韓調研發現,很多名人故居都發小禮物來搞宣傳,有的甚至用上了大型廣告牌。
盡管不少名人故居都被當作愛國主義教育基地,但團體參觀效果往往不如人意。周立民強調,反對『故居用高高在上的姿態來面對觀眾』。他認為,『活』也體現為大眾與故居平等的溝通和積極的參與。
『大而全的策展理念,單一灌輸的宣教方式行不通了。』周立民認為,綜合性博物館在20多年的建設中已趨飽和,故居應該主打『小而精』,他們的定位就是『巴金讀者永遠的家』。現在每逢巴金生日,他們就安排讀者到故居一起為巴老『慶生』。『我希望大家來故居不僅是參觀,游客提的每條建議、志願者的每次付出、外界每次的展覽邀約,都是故居發展保持活力的因子。』
『文化發展不會一蹴而就,故居「活」起來,不可能是一朝一夕的事。』大半輩子都在博物館工作,郭俊英很能理解當前故居不溫不火的現狀,『故居不是面子工程,我們還得塌下心來做事,從社會公眾特別是青少年抓起,從審美、文化等深層次方向去努力。』(本報記者曹玲娟沈小根張文王錦濤)
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