休閑所代表的就是人們對於美好生活的向往，這種需求不違背人之常理，不扭曲人之本性，是人皆趨之的一種生活狀態，或是人的精神所想要達到的一種境界。一動一靜、一行一居、一累一閑之間，可達到那種閑適、達觀、物我兩忘的精神境界，處於一種擺脫羈絆的身心、自由自在的生活狀態。

　　《說文解字》中的『休』是『息止也』。亞裡士多德說：休閑是不需要考慮生存問題的心無羈絆的狀態。馬克思也給出了休閑的兩層含義：一是娛樂和休息；二是發展智力，在精神上掌握自由。我個人將對休閑旅游的理解概括為『三十而立』，即十閑、十養、十玩。

　　『十閑』：得閑空，當閑人，交閑友，說閑話，去閑逛，散閑心，花閑錢，吃閑飯，辦閑事，養閑情。

　　『十養』：青山養仁，綠水養智，風景養眼，生態養生，文化養神，宗教養性，氣候養顏，學習養心，美食養胃，生活養情。

　　『十玩』：研究玩的學問，開發玩的項目，滿足玩的需求，增加玩的樂趣，培育玩的氛圍，追求玩的藝術，豐富玩的功能，創新玩的特色，延長玩的時間，創造玩的財富。

　　休閑是一個大概念，旅游是休閑的一種方式，當異地休閑變為生活化旅游，人們有錢、有閑、有求時，休閑化旅游就成為一種生活常態。

　　一、有求：休閑旅游正好適應人的需求

　　隨著城市化水平日益提高，工作和生活節奏不斷加快，人們普遍承受較大工作壓力，亞健康問題受到越來越多的關注，科學處理工作與生活節奏，確保身心健康與生活幸福成為不容回避的問題。

　　休閑旅游正好適應了這一需求。根據馬斯洛需求理論，人的需求可以分為5個層次，由下至上分別為生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重需求和自我實現的需求。人的需求總是由下而上逐步得到滿足的。

　　比較而言，旅游成了居民滿足高層次需求更好的選擇：一方面，旅游消費行為可以在某種程度上滿足大眾的精神需求。另一方面，旅游可以讓人更多、更好地了解世界、增長知識、開闊視野，這也滿足了人們自我實現的需求。這

　　種需求反映在旅游規模上，中國已成為世界第一大出境旅游客源市場與第一大出境旅游消費國。預計到2020年，中國全面建成小康社會之時，將實現人均出游率4.5次。這是一個60億人次、5萬億人民幣的巨大消費市場，難怪各國對中國旅游客源市場饞涎欲滴。

　　二、有錢：中國具備休閑消費的經濟保障

　　按照國際上的一般規律，當人均GDP達到1000美元時，觀光游劇增；達到2000美元時，休閑游驟昇；當人均GDP達到3000美元時，旅游需求就會出現爆發式增長，度假游漸旺，每個家庭平均每年可以外出度假兩次；當人均GDP到達6000美金以上，這個國家就將進入休閑時代。

　　作為世界第二大經濟體，2013年，我國人均GDP已達到6700美元，達到中等發達國家水平。2014年，中國出境游人次已經破億，預計人均消費在1400美元左右；全國旅游人數36.3億，旅游收入有望突破3.3萬億元。『有錢了，就任性』，任性，就去旅游吧！中國旅游休閑時代已經來臨。

　　三、有閑：休閑是國民的一種權利

　　這是個大問題，不可否認，我國現在發展休閑旅游還存在著很多制約。如政府公共服務不到位、國民休閑意識不強、旅游產品結構和產品體系不足、集中性的節假制度不合理、休閑度假市場不完善，等等。

　　但是，隨著國際社會對中國旅游的關注點已經從原來的『中國旅游』目的地逐漸轉向了『中國旅游者』市場，國家旅游發展政策也在迅速調整，特別是去年以來，設立『旅游日』，實施《旅游法》，推出《國民旅游休閑綱要》，下發《關於促進旅游業改革發展的若乾意見》，持續推動《職工帶薪休假制度》的落實，這些政策法規以人為本，明確了國民的休閑權利，適應了休閑時代的大眾需求，保障了國民旅游休閑時間，倡導了『旅游是一種生活方式』的理念，標志著由國家主導的國民旅游休閑正式啟動，旅游業服務『核心主體』從『游客』轉向全體『國民』，13億人口開始跨入全民休閑時代，選擇健康、積極的休閑消費和生活方式。

　　《詩經》說『泳之游之』，《史記》說『優哉游哉』，一語道破旅游的本質。其實，旅游『吃、住、行、游、購、娛』，每一個要素都是生活的一部分，旅游本身就是一種生活，現階段的旅游生活化只不過是還原了旅游的本義。

　　時下，中國開始步入國內旅游、出境旅游與入境旅游三大市場共同發展的新常態，旅游發展促進經濟與改善民生雙重功能的新常態，旅游發展兼顧經濟、社會、環境效益的新常態，而這種新常態無一不是基於旅游生活化之上的。

　　旅游從『陌生詞語』到『生活元素』，人們的旅游觀念發生了變化，旅游成了『享受世界』的歷程，只要條件具備，旅游消費必將像其他消費一樣，呈現出經濟新常態所表現的模仿型排浪式特征，個性化、多樣化旅游終將成為主流，旅游生活化常態會更加豐富多彩。

　　【作者介紹】原群北京江山多嬌規劃院院長，中央黨校研究員，北京第二外國語學院博士生導師，中國旅游經濟研究中心副主任，中國情景規劃理論發起人之一.