有人說，拉薩的清晨是被寺廟的鍾聲叫醒的。而對於『吃貨』而言，叫醒拉薩清晨的則是那一杯杯甜香可口的甜茶和一碗碗骨香濃郁的藏面。

　　清晨7點，拉薩城還在一片靜謐中，街上幾乎沒有什麼行人，多數人還沈浸在香甜的夢鄉裡，但藏匿於拉薩大街小巷的甜茶館已經別有一番熱鬧，老板們忙著熬煮牛骨湯和甜茶，鍋裡的茶湯、肉湯不斷翻滾，氤氳的香氣中，美好的一天開始了。

　　當然，西藏的美食不僅僅是甜茶和藏面，幾千年的繁衍生息，讓雪域高原上的美食也有了一番獨特的味道，他們的飲食與內地大有不同，高原上的日常飲食以面食、肉食和乳食為主。同時，茶文化和酒文化也是藏民族飲食中不可或缺的重要部分。

　　糌粑是面食中最為普遍的一種，它是青稞麥炒熟後磨成的面粉，既可以直接食用，也可以與其它食物做成多種食品食用。青稞原本是青藏高原生長的一種野生作物，曾為藏民族先民提供了『不種自收』的糧食，後來，經過千百年的培育，青稞成了西藏農作物的主要品種。

　　糌粑有很多種吃法，最流行的吃法叫做『瑪耙』，先在木碗中放一塊雞蛋大小的酥油，然後將糌粑倒在上面，還可以加入一些碎奶渣或者白砂糖，用手拌和均勻後抓捏小團而食。

　　糌粑最好的搭檔是生牛肉醬，青稞特有的香味佐以藏式的生牛肉醬，一口吃下去，滿口留香。生牛肉醬的做法十分簡單：把新鮮的牛肉，或剁碎、或用石臼砸成肉泥，拌入鹽、辣椒粉、蔥姜蒜末之類調味即可。

　　生肉醬的美味在於調味，那麼風乾肉的美味則在於原汁原味。每逢冬季，我區的老百姓們都要進行冬宰。這時，將整腔整腔的牛羊肉，放進特別搭蓋的肉窖，下面鋪石板，上面蓋氆氌或羊皮，任憑寒冬臘月的冰雪冷凍、寒風吹刮，留到藏歷新年之際，美味的牛羊肉就可以食用了。

　　另外的一些牛羊肉則被用來制作乾肉，將牛羊肉切割成約兩指寬、一尺長的肉條，涮入鹽水之後，掛在房前屋後背陰處，經過一個冬天的風吹雪打，到來年春天就可以取下食用了。這種乾肉是藏族孩子們最愛的零嘴，乾肉酥甜松脆，美味可口，嚼上一塊乾肉，純天然的肉香頓時溢滿口中，讓人回味無窮。

　　除了乾肉，西藏的孩子們還最愛一種叫做『奶渣』的零食。顧名思義，奶渣是乳制品。廣袤的青藏高原上，?牛隨處可見，這些憨態可掬的?牛不僅僅是藏族群眾最貼心的伙伴，還是藏族群眾最重要的食物來源，它的乳汁滋養了雪域高原。西藏的乳制品種類豐富，最常見的就是鮮奶、酸奶、乾酪和酥油。

　　青藏高原上的酸奶隨著近些年『雪頓節』的傳播越來越為人熟知。『雪頓節』意為酸奶節，『雪』在藏語中就是酸奶的意思。幾乎每年藏歷六月底，拉薩就會迎來眾多專程前來過節的游客。每到此時，酸奶總會成為最暢銷的產品，游客們也常常感嘆：『品一杯牧家最純正的?牛酸奶纔算是真正來過西藏！』

　　酥油是藏民族飲食結構中最重要的構成，藏族群眾的生活幾乎離不開酥油：抓糌粑離不開酥油、喝茶離不開酥油、油炸食品更離不開酥油。而藏族群眾最出名的飲品酥油茶的主要原料也是來自於酥油。

　　藏語有民諺曰：『飯可一天不吃，茶卻不能一頓不喝。』由此可見，茶在藏族群眾生活中的地位十分重要。藏族群眾飲茶之習可以追溯至西漢，司馬遷的《史記》曾記載了西漢時期西南夷地的茶市，西南夷地即今甘孜、木裡和阿壩等地。

　　最負盛名的莫過於酥油茶，即以茶汁、酥油、核桃、雞蛋、鹽巴等為原料，經過茶桶攪拌成原料與茶水交融而制成，酥油茶的制作十分講究：一定要用新鮮的、金黃的?牛奶酥油，茶葉最好要用雅安壓制的磚茶或者雲南出產的沱茶。茶葉熬煮到一定程度，放一些土鹼催茶色，再倒進茶桶、放入精鹽，最好添一些牛奶，打進一個雞蛋，在特制的容器中上下提拉一百次左右之後，酥油茶纔得以完成，這種酥油茶清香溫潤，十分可口。

　　提起雪域高原的美食，美酒必不可少。在西藏，幾乎每家每戶都會釀造青稞酒。青稞酒的釀造是一個系統工程，從選料、浸泡、蒸煮、發酵到勾兌，每一個程序都十分講究，不能出一點兒差錯。青稞酒一般選用白青稞和藍青稞，青稞選好之後，用清冽的泉水浸泡一到兩天之後，放進大銅鍋蒸煮，最好要用乾羊糞當燃料，火勢要柔和。煮熟後的青稞要攤在牛毛氈上冷卻至適當溫度再拌酒曲，裝進陶罐裡密封發酵。三天之後，每四小時摻入一次水，產出一次酒。根據產出的時間不同，青稞酒又分為『頭道酒』『二道酒』和『三道酒』，經驗豐富的釀酒人，都有一身勾兌青稞酒的好本事。

　　喝酒的日子總是在最快樂的日子，凡是開心的日子總少不了酒的陪伴，人們慢慢地飲酒，悠悠地歌唱，喝酒喝得似醉非醉，唱歌唱得如夢如癡，在歌聲與美酒中，品味著自己最幸福的時光……